Как называют беременных женщин в православии. непраздная женщина в православии

Некоторые тонкости, о которых нужно знать:

1. Каждый человек должен знать, где ставить свечи за здравие и упокой. Заздравные свечи ставятся на круглый стол, а заупокойные – на прямоугольный (канун). Если кто-то что-то перепутал, то в этом нет ничего предосудительного. Бог и так знает, о ком и о чём молится верующий, и кому и за что ставятся свечки.
2

Неважно, какой иконе ставят свечи за упокой. Любой.
3

Где в храме ставят свечи за упокой можно легко определить. Если увидите прямоугольный стол с мраморной столешницей и установленным Распятием Господним, то нужно идти прямо к нему. Это канун. А вот когда он в храме отсутствует, то заупокойную свечу можно поставить любой иконе.
4. Сколько свечей ставят за упокой? Да столько, сколько считаете нужным. Некоторые ставят несколько свечек одному человеку, а некоторые – одну свечку за души нескольких умерших. Важно лишь помянуть их всех в молитве. Это и есть ответ на вопрос «как ставить свечи за упокой многих людей?».
5. Абсолютно неважно: с какой стороны ставят свечку за упокой. С любой.

Причины: почему нельзя беременным женщинам крестить чужого ребенка и лучше отказаться?

• Конечно же, да. По церковным правилам никакого запрета нет! Более того, любой батюшка даже найдет в этом и положительный момент – малыш в утробе тоже получает положительный духовный заряд.
• Кстати, дети все прекрасно слышат еще у мамы в животике, поэтому все молитвы и песни во время богослужения он тоже слышит. А это, несомненно, пойдет и малышу, и маме во благо.
• Самое главное – это то, чтобы беременная женщина верила в Бога и могла дать духовное наставление своему крестнику.

Если говорить о приметах:

• Мы уже выше указывали, что подобное утверждение было во времена язычества – беременная женщина может забрать счастье и здоровье у крещеного малыша.
• Но христианская церковь ничего подобного не поддерживает. Более того, наоборот, одобряет.
• Если женщина крещенная, христианской веры, психически здоровая и не служитель церкви, тогда смело может становиться крестной.
• Единственное, что вызывает сомнения – это время. Сама церковь трактует это тем, что у мамы появляется свой малыш, и ей будет тяжело уделять достаточно времени своему крестнику.
• Это не примета, а просто небольшое наставление – беременной тяжело будет выстоять службу. Особенно, на поздних сроках.

Предлагаем ознакомиться: Можно ли беременным делать электрофорез

Беременная крестит ребенка

Какова роль крестной в жизни ребенка:

Женщина должна научить крестника читать молитвы

Да и читать их ему тоже не должна забывать – ведь это одна из основных обязанностей.
В общем, православным воспитанием должны заниматься крестные родители.
Обучать всем православным учениям и канонам тоже входит в их обязанность.
Прививать любовь к церкви и к ближнему человеку, учить быть добрым, смиренным и снисходительным.
А также, крестные должны показать крестнику, что такое любовь, и показать, насколько это важное качество.
И, несомненно, крестные – это те люди, которые должны защищать ребенка от искушений и соблазнов.. Миф о том, что беременным нельзя крестить ребенка, развеяли

Есть еще одно суеверие – нельзя отказываться от роли крестного. Да, немного отошли в сторону, но это важный аспект. Церковь считает, что отказ от такой роли не считается грехом. Если возникают сомнения, то их лучше сразу оговорить или вовсе отказаться

Миф о том, что беременным нельзя крестить ребенка, развеяли. Есть еще одно суеверие – нельзя отказываться от роли крестного. Да, немного отошли в сторону, но это важный аспект. Церковь считает, что отказ от такой роли не считается грехом. Если возникают сомнения, то их лучше сразу оговорить или вовсе отказаться.

• Когда крестить нужно девочку. Да, мы уже говорили, что для девочки важнее всех крестная мама. И весь обряд крещения больше ложиться на женские плечи. Поэтому, беременной женщине просто физически тяжело будет удержать ребенка все время на руках.
• Если есть медицинские предостережения. Конечно, это снова связанно с тем, что все время нужно стоять на ногах, а сам ритуал занимает примерно час.
• Если крестины в летнее время, тогда тоже лучше отказаться. В церквах кондиционеров нет, думаю, все в курсе. Поэтому внутри может быть очень душно. И снова – беременная просто не сможет долго выстоять.
• Это, наверное, самое главное – когда есть сомнения, что женщина не будет уделять должного внимания крестнику и не сможет привить любовь к церкви и ближним. Да и, в целом, научить жить в любви, мире и гармонии с собой и окружающими.
• Или кода сама же женщина не придерживается всех церковных канонов и редко посещает храм.

Как видно, никаких строгих запретов нет. Церковь наоборот одобряет и крещение самой беременной, и крещение чужого ребенка, будучи в интересном положении. Более того, откуда и на основании чего возникли подобные суеверия – не известно! Христианская вера ничего подобного не запрещает, а считает, что это даже на благо!

Важно! Беременная женщина может быть записана в роли крестной по документам, но всю службу она не обязана выстоять. Правда, в таком случае, с купели малыша должна достать родная бабушка!

Непраздная женщина в Православии – что это значит?

Непраздная женщина в Православии – это та, которая носит в себе ребёнка. Такое наименование издревле использовалось на Руси. Даже сегодня в церковных поминовениях беременных женщин принято указывать с добавлением этого прилагательного. Почему же их так называют?

Беременная женщина не может пребывать в безделье. Даже отдыхая, она непрестанно трудится, взаимодействуя с плодом, поддерживая его жизнь. Каждое мгновение беременности наполнено смыслом. Вынашивание ребёнка и роды – великий подвиг, сопряжённый с различными испытаниями физического и психологического характера. Поэтому «непраздные» женщины нуждаются в активной поддержке и молитвах окружающих. Протоиерей Фёдор Бородин отмечает:

Священник напоминает, что ребёнка ещё до рождения нужно знакомить с Божьей благодатью. Матери следует освящать себя и свой плод молитвой, посещением богослужений, участием в Таинствах Исповеди и Причастия. Преподобный Порфирий Кавсокаливит учит:

Существуют специальные православные молитвы за «непраздных» женщин. Их главной покровительницей является Дева Мария, которая выносила и родила Спасителя мира. Есть даже особая богородичная икона «Непраздная», перед которой принято молиться о благополучной беременности и удачных родах. Также об этом традиционно просят перед иконами «Поможение родам» и «Феодоровская».

Копты и их Церковь

Слово «копт» появилось путём искажения наименования «Египет». Долгое время коптами называли всех коренных египетских жителей для их отличия от остального населения, среди которого было множество переселенцев (греки, римляне). Однако после мусульманского завоевания Египта (середина 7 века) термин «копты» стали применять в отношении тех коренных жителей, которые исповедуют христианство. Таким образом, это этнорелигизное понятие и можно сказать, что копты – египетские христиане.

Коптский храм в Египте

Коптская Церковь является отдельным национальным религиозным сообществом, входящим в группу Древневосточных христианских церквей. Они откололись от христианства в 5 веке, не признав положений Четвёртого и последующих Вселенских соборов. Ассирийская церковь Востока не признала также Третий Вселенский собор.

Каким святым молиться во время беременности

Не всегда беременность протекает благополучно, бывают случаи неправильного положения ребёнка в утробе матери, обвитие его пуповиной и другие неприятности. При данных обстоятельствах, помимо строгого контроля врача и регулярных медицинских осмотров, душевное равновесие помогает сохранить молитва и вера в Господа.

Даже когда всё благополучно, церковь считает необходимым ежедневное обращение беременной к Богу с просьбой сохранить здоровье ребёнка и помочь справиться с родовыми муками. Существуют специальные молитвы для будущих матерей, которые нужно читать каждый день утром и вечером. Безусловно, женщина должна иметь духовную потребность в этом.

Главным покровителем будущих матерей является Богородица Дева Мария. Перед иконой образа Святой Марии «Помощница в родах» просят о безболезненном и благополучном родоразрешении. Считается, что обращение к образам Богородицы «Воспитание», «Прибавление ума» и «Целительница» дарует малышу здоровье, сообразительность и послушание.

Икона «Нечаянная радость»

При любых неприятностях можно молиться перед иконой «Нечаянная радость». Этот религиозный образ является очень сильным, помогает справиться с бедами и обрести душевное спокойствие. К нему обращаются также не беременные женщины, которые мечтают стать матерями. Чтобы преодолеть страх и волнение перед предстоящими родами, направить просьбы следует к иконе «Утоли мои печали».

Женщина, ожидающая ребёнка, чиста перед Господом. Отвечая на вопрос, можно ли беременным в церковь, священники уверяют, что не только можно, но и нужно. Будущим матерям всегда рады в храме.

Церковь одобряет узы между мужчиной и женщиной, их желание стать родителями. Если родители будущего ребёнка находятся в зарегистрированном браке, но не повенчаны, святые отцы рекомендуют сделать это до рождения малыша, беременность в этом случае не помеха. Считается, что на кроху, появившегося у людей, состоящих в освященном браке, Господь посылает особую благодать.

Есть мнение, что ребёнок будет духовно ближе к Господу, если его мать посещала храм в период беременности. Такие дети не боятся церковной обстановки, спокойно переносят все обряды. На восьмой день после рождения положено крестить ребёнка. Кроме того, некрещеная женщина может принять христианскую веру в период беременности и пройти процедуру крещения.

Женщине в положении можно не только посещать церковные службы, но и причащаться, исповедоваться. Разрешается ставить свечи за здравие и упокой, подавать записки, поминать близких на кладбище. Церковь не отказывает беременным, желающим стать крестными матерями. Однако женщине следует учитывать, что обряд достаточно длительный, и придётся держать на руках ребёнка.

Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что посещение беременной женщиной церкви одобряется священнослужителями. Вера в Господа и обращение к Святым придадут будущей матери сил, помогут выносить и родить здорового и счастливого малыша.

Беременность… Этот период несет множество запретов в жизни женщины, большинство из которых относится к обычным суевериям. Одним из таких считается посещение храма в то время, когда женщина находится в интересном положении.

Святая Феврония

Фото: Pravme.ru Женитьба на простой девушке из народа в 13 веке для правителя не считалась честью. Но Петр – князь Муромский сдержал свое слово. Феврония исцелила его от проказы, и он женился на ней. Бояре не приняли Февронию, считая ее происхождение оскорблением. Но Петр полюбил девушку за ее скромность и благочестие, а также мудрость, поэтому отправился в изгнание вместе с ней. Любимая жена была для него дороже Муромского престола.

После их отъезда город погрузился в смуту, бояре боролись за власть, повышались налоги, царило беззаконие. Гнев Божий настиг Муром, и бояре взмолились о помощи, они направили к супругам послов с просьбой вернуться. Петр и Феврония вновь воцарились на троне Муромском и их правление, проходившее под знамением милосердия, доброты и любви к ближним стало притчей во языцех, дошедшей и до наших дней.

Перешли в мир иной Петр и Феврония в один день спустя четверть века. За благие дела они были причислены православной церковью к лику святых. А благодаря их верности и терпению, а также великой любви друг к другу они стали прообразом христианского супружества и покровителями брачующихся.

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Современному слову «беременная» в церковно-славянском языке соответствует слово «непраздная». «Горе же непраздным и доящым в тыя дни» (Мф. 24: 19; Мк. 13: 17)

Одно из значений слова «плодоношение» в современном русском языке предполагает беременность: «ношение в себе плода» (Д.Н. Ушаков. Большой толковый словарь современного русского языка. М., 2006. С. 695). Однако в церковной традиции слово «плодоносящие» имеет другой смысл: «должно разуметь как тех, кто из благочестивого обычая и усердия приносит в церковь земные плоды, так и тех, кто частью советами, попечениями и трудами, а частью щедротами своими увеличивает благолепие церкви» (Полный церковно-славянский словарь / Сост. священник Григорий Дьяченко. М., 1993. С. 432. Репринт). О них возносится прошение во время сугубой ектении: «Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем…». За них же мы молимся в конце вечерних молитв: «Помяни, Господи, плодоносящих и добродеющих во святых Твоих церквах и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную».

В записках о здравии беременных женщин надо добавлять непраздная, но если будет написано плодоносящая, то священник все равно поймет, о чем идет речь.

Коптская Церковь и Православие: догматическое различие

Православие учит, что Христос – Сын Божий, воплотившийся и пострадавший на Кресте ради нашего спасения. То есть Бог по Своему смирению и любви к человеку Сам стал человеком. Но при этом не перестал быть Богом. Святитель Игнатий Брянчанинов учит:

Таким образом, Христос Бог – одна Божественная Личность с двумя природами (Божественной и человеческой). Данная концепция в богословии именуется диофизитством.

В 4 веке среди христиан начали распространяться ереси монофизитства и несторианства. Первая учила о Божественности Христа, но отрицала наличие у Него подлинной человеческой природы. Это противоречит учению о Боговоплощении и, соответственно, подразумевает, что Дева Мария не была Богородицей. Монофизиты именовали Её Христородицей.

Несториане верили, что Христос – человек, в котором живёт Бог. Таким образом, они видели во Христе не только две природы, но и две личности. Это тоже отрицает подлинное Боговоплощение и умаляет Божественность Христа. Третий и Четвёртый Вселенские соборы осудили данные ереси и окончательно утвердили соответствующие диофизитству христологические догматы.

Коптская Церковь тоже осудила несторианство и монофизитство. Однако она не согласилась с концепцией диофизитства, усматривая в ней тяготение к несторианству. Копты верят, что две природы Христа слились в одну – Богочеловеческую. Такой взгляд на естество Господа именуется миафизитством. Православие не может принять данное учение. Церковь видит в нём отрицание Христа как подлинного Бога и подлинного Человека одновременно. Такое богословское разногласие спровоцировало отделение Египетской Церкви от мирового христианства. Этот процесс завершился в середине 6 века.

Похожие вопросы

4 Ответа

Обычно в таких случаях пишут «непр.», то есть «непраздная». Например: «О здравии непр. Ольги».

Непраздный обратное состояние праздного.

Слово ‘праздный’ обозначает пустой, отсюда и праздник, то есть пустой, нерабочий день.

Слово праздный происходит от слова ‘порожный’, и относилось к пустому сосуду, кувшину. Порожний, в том смысле, что через край сосуда, как через порог всё вытекло, в нём ничего не осталось.

В свою очередь, ‘по рогу вытекло’ относилось к такому явлению как перетекание воды в реке через небольшые ступени. Наблюдательные славянские предки заметили, что такое перетекание происходит как по рогу, как-будто рог быка поставили на один конец, и вода с верхней части плавно перетекает по выпуклой части рога на нижнюю, образуя ступень.

Кто был в городе Прага, то видел эти ступени с знаменитого Карлова моста, на котором установлены статуи Христа и Его учеников. Отсюда и славянское название города — ‘Пороги’. И в Украине есть Запорожье, где город стоит за речными порогами. Почему ставили на порогах города — они удобны для обороны и для рыбной ловли, и просто красивы.

Таким образом слово праздник происходит от слова ‘рог’.

Мир всем непраздным!

Слово правильно здесь не применимо.

Мне представляется эти указания совершенно бессмысленными. Бог знает всё о людях за которых мы просим и не нуждается в наших подсказках.

Что случится если не указать, что женщина беременная? Бог об этом не узнает? «Откажется» помогать при разрешении бремени? Пономарь в алтаре читая имя видя указание каким-то особым способом помолится о незнакомой ему женщине и её ситуации и Бог узнав от пономаря поможет в родах? А не скажет слово «непраздная» не поможет?

Мне представляется религиозное усилие следует направлять на искренность, постоянство и силу своей молитвы о наших близких, а не на формальные вещи. Так будет лучше и для нас и для наших близких.

Источник

Апостол Павел сравнивает переедание с идолопоклонством

Вот такую интересную мысль написал апостол Павел:

Флп. 3:19

И сказано это не для красного словца, но метафорически. В самом деле, тело в некотором смысле служит желудку. Он питает всё: лёгкие, сердце, мышцы. Но все органы работают для того, чтобы насыщать желудок.

Однако в случае чревоугодия человек душевно становится рабом желудка. И это ужасно. Мотив его поступков всё чаще — желание постоянно принимать пищу, чтобы утолить всепоглощающее чувство голода. Тогда поступки сосредотачиваются вокруг культа еды и оставляют всё меньше пространства для жизни.

Так почему чревоугодие — смертный грех?

Вспомните двухсоткилограммовых людей. Они уже не способны встать, и вся жизнь этих несчастных сводится к тому, чтобы лежать и продолжать служить бесу чревоугодия.

Это ли не поклонение кумиру? Так что чревоугодие, по мнению некоторых богословов, — нарушение второй заповеди. С такой трактовкой согласны не все

Молитва за непраздную женщину

Как правильно подавать записки о здравии беременных женщин? Что писать перед именем?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Современному слову «беременная» в церковно-славянском языке соответствует слово «непраздная». «Горе же непраздным и доящым в тыя дни» (Мф. 24: 19; Мк. 13: 17)

Одно из значений слова «плодоношение» в современном русском языке предполагает беременность: «ношение в себе плода» (Д.Н. Ушаков.
Большой толковый словарь современного русского языка. М., 2006. С. 695). Однако в церковной традиции слово «плодоносящие» имеет другой смысл: «должно разуметь как тех, кто из благочестивого обычая и усердия приносит в церковь земные плоды, так и тех, кто частью советами, попечениями и трудами, а частью щедротами своими увеличивает благолепие церкви» (Полный церковно-славянский словарь / Сост. священник Григорий Дьяченко.
М., 1993. С. 432. Репринт). О них возносится прошение во время сугубой ектении: «Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем…». За них же мы молимся в конце вечерних молитв: «Помяни, Господи, плодоносящих и добродеющих во святых Твоих церквах и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную».

В записках о здравии беременных женщин надо добавлять непраздная
, но если будет написано плодоносящая
, то священник все равно поймет, о чем идет речь.

Идет на аборт? Не запрещать

Напомню, что для православных вопрос абортов не обсуждается. Единственное исключение — ситуация, если высока угроза жизни матери при абсолютной невозможности спасти ребенка. Например, при внематочной беременности. Конечно, и эта ситуация безусловно трагична. Но в других случаях аборт для православных невозможен, и беременность подростка – не исключение.

Но бывает, что приходит забеременевшая девочка, уже исполненная решимости делать аборт. И здесь мой опыт таков: когда принято решение, с которым я категорически не согласен, лучше не говорить категорическое «нет», не продавливать свое мнение. Это всегда вызывает желание защитить свою позицию – просто потому, что она своя, а иная точка зрения – чужая. Вместо конструктивной беседы начинается оборона своих границ и упрямое нежелание слушаться того, кто на тебя давит.

В таких ситуациях всегда есть некий запас времени, и им можно воспользоваться для того, чтобы сказать не «нет», а «давай подумаем». И предложить помощь. Потому что ваши слова дешево стоят, если за ними не стоят конкретные предложения. Конечно, такие разговоры возможны, если мы имеем дело не с безбашенным тинейджером, для которого любые слова как об стенку горох, а с девочкой, которая готова думать о своем будущем.

В подобном обсуждении взрослым очень важно не драматизировать ситуацию и не противопоставлять себя забеременевшей девочке. Разговор нужно строить, исходя из принципа «мы вместе и мы обязательно решим эту проблему»

Если взрослым удастся выстроить беседу именно так – то это будет большой победой.

Если девочка подспудно будет чувствовать, что взрослый, будь то священник или ее родители, на ее стороне, то ей будет намного проще принять взвешенное решение.

Брак – лестница к Богу

Следует помнить, что деторождение – важная, но и не главенствующая функция брака. Находясь в супружеском союзе, мужчина и женщина прежде всего призваны к усердному духовному совершенствованию. Его ступени ведут к высшей цели – единению с Богом, спасению во Христе.

Апостол Павел учил, что любовь является главной добродетелью, без которой все остальные духовные достижения лишены смысла (1Кор.13:1). Святая Церковь понимает брак как идеальную школу подлинной жертвенной любви. Протоиерей Глеб Каледа отмечает:

Священное Писание уподобляет брак союзу Христа и Церкви (Еф. 5:22-25). Как Церковь почитает Господа, так и жена должна чтить мужа. Она создана верной помощницей, подругой для него. Протоиерей Дмитрий Соколов отмечает:

А муж призван любить и хранить жену, как Христос, взошедший ради Церкви на крест. Отношение к супруге должно быть благоразумным и трепетным, словно к хрупкому сосуду (1Пет. 3:7). Когда супруги трудятся над собой, возделывают добродетель любви, совместно посещают храм, участвуют в молитве и Таинствах, то они, по словам преподобного Паисия Святогорца, неразрывно сливаются воедино и освящаются присутствием Третьего – Сладчайшего Христа («Слова», том 4).

Как молиться беременным женщинам

Беременные обращаются к иконе Богоматери «Непраздная». Это немного непривычный образ, на котором Матерь Божья изображена без малыша на руках, но с ребеночком во чреве.

Читать принято такую молитву:

Кстати, данная икона возникла не просто так. Это — иллюстрация сцены из Евангелия, в которой святой Иосиф узнал, что его нареченная Мария носит под сердцем ребенка. Он решил отпустить ее. Одной рукой Дева на иконе утирает слезы, а другой клянется, что не знала мужчины и не изменила своему суженому.

Как нам известно, после этого разговора праведный Иосиф, который очень любил Марию, не отказался от нее, да и ее Сына впоследствии растил, как своего.

Некоторые непраздные женщины боятся ходить в храм, так как там нужно много стоять, иногда бывает толкотня, а некоторые суеверные дамы и вовсе опасаются, что их сглазят (хотя суеверие и не приличествует православным). На самом деле еще апостол Павел призывал беременных почаще посещать Дом Божий. Он говорил, что регулярное посещение места молитвы очень полезно для молодых мам.

Не бойтесь никакого сглаза. А вот волнение по поводу толпы на крупных богослужениях вполне справедливо. Поэтому можете посещать церковь в не праздничные дни, а на службе сидеть — вам нельзя переутомляться даже ради молитвы, чтобы не навредить малышу.

Нужна ли молитва во время родов?

Однозначного ответа на данный вопрос нет даже у священников.

Одни говорят, что не нужна. Другие советуют молиться не самой женщине, а ее ближайшим родственницам. Третьи утверждают, что в час самой тяжелой «работы» молитва поддержит и укрепит.

В любом случае можете взять в родзал маленькую заламинированную (ее поверхность можно даже протереть антисептиком) иконку «Помощница в родах». Она считается самой сильной в такие минуты. К тому же, на обратной стороне образка будет и молитва к этой иконе.

Как молиться за беременных

Есть особые молитвы за непраздных женщин (родственниц, подруг, соседок). Их читают и в храме перед иконами, и дома.

Некоторые люди молятся и за здравие женщины, и за ее ребенка. Это неправильно — обращаться к Богу нужно только за мать (она крещеная, а не появившийся на свет малыш — еще нет).

Также за беременных можно оставлять в церкви записки. К ее имени (церковному, а не мирскому) нужно приписывать слово «беременная», «плодоносящая» или «непраздная».

Если вы очень волнуетесь о здравии такой женщины, или же ей уже вот-вот предстоит рожать, можете заказать сорокоуст за ее здравие. Благодаря этому за ее здоровье в храме будут целый месяц молиться священники. Сорокоуст заказывают в свечной лавке.

Непраздная женщина в православии – кто это такая

Много церковных слов пошли из старорусского языка. В наш час их уже не употребляют, и веряне (даже давно посещающие храм) часто ломают голову над значением того или иного выражения.

Непраздная женщина — это…

Реже на Руси так говорили о женщине, занятой работой. Также в то время использовали слово «праздный». Оно означало «пустой», «без дела», «ничем не занятый». До сих пор можно услышать выражение «праздно шатающийся», то есть «тот, кто ходит без дела». А еще могут сказать «праздное слово» — это будут слова, не подкрепленные опытом.

Но чаще (и именно это толкование дошло до наших дней, преимущественно в церковной терминологии) так говорили о женщине, которая носит под сердцем ребенка.

В Библии главной женской задачей было рождение детей («женщина… спасается через чадородие»). И чем больше чад у верянки, тем больше уважает ее православие. Беременность в христианской вере считается основной работой представительниц слабого пола. Отсюда и непраздность — ведь, нося под сердцем малыша, женщина не «сидит без дела».

Избавление от праздности

Легко догадаться, что жизнь в браке, но в статусе бездетной, вера называет праздностью.

Многие современные леди после росписи в ЗАГСЕ и даже венчания предпочитают некоторое время не иметь детей, живя для себя. Таких женщин православная церковь считает грешными, ленивыми, призывая каяться в этой непраздности, поститься в знак смирения и молиться.

Но есть и другие случаи: пара живет в любви и молится о детях, но годы идут, а малышей все нет. Такие женщины идут в храм и читают молитвы об избавлении от праздности, то есть, проще говоря, прося Господа и святых о наступлении беременности.

Такая праздная женщина может:

• исповедаться;
• причаститься;
• получить благословение батюшки;
• молиться перед иконами Богородицы, Ксении Петербургской, Матушки Матроны.

Обращаться к образам можно и своими словами, просто изливая перед ними душу. Есть и особые молитвы о беременности. Например:

Реже праздной церковь называет женщину, независимо от ее замужнего статуса, все свое свободное время посвящающую развлечениям вместо того, чтобы заниматься богоугодными делами (молитвами, помощью бедным).

Ксения Петербургская

Фото: Sofrino.ru О первых годах жизни Ксении мало что известно, но это не так важно, ведь помнят ее за добрые дела и милосердие. В 26 лет Ксения осталась вдовой

Ее муж – певчий придворного хора умер внезапно, не успев принять христианского покаяния. И эту миссию возложила на себя его жена, став юродивой. Она раздала все свое имущество, переоделась в одежду мужа и стала откликаться только на его имя – Андрей Федорович.

Поначалу ее бродяжничество, внешний вид и странное поведение вызывали лишь насмешки, которые Ксения сносила с кротостью и покорностью. Но вскоре мнение горожан изменилось, люди поняли, что она не обычная бродяжка. Милостыню она брала не у всех, да и полученные деньги она себе не оставляла, а сразу же передавала нуждающимся.

Днем она бродила по Петербургу, а ночью выходила в поле и молилась за всех горожан, отдавая поклоны во все стороны света. Постепенно петербуржцы стали замечать, что в ее словах есть скрытый смысл, а ее прикосновение не только приносит удачу торговцам, но и исцеляет простой люд. Где бы она не появлялась, горожане наперебой предлагали ей свои товары и вели для благословения детей.

45 лет длилось покаяние Ксении Петербургской, и за этот срок она сделала много добрых дел, за прозорливость, милосердие и самоотверженность жители Санкт-Петербурга почитали ее уже при жизни. После кончины Ксении ее погребли возле церкви, которую она помогала строить. Но ее могила не осталась забыта, уже более века люди приходят в часовню, которая возведена на ее останках для молитвы и решения насущных проблем, и она слышит каждого.

Что говорят врачи о посещении церкви

Врачи предупреждают, что будущей маме, собираясь в храм, необходимо учитывать своё физическое состояние. Если ей рекомендовали постельный режим или сильное ограничение активности, лучше не геройствовать и не стараться отстоять службу. В такой ситуации, если очень хочется, можно зайти на минуту поставить свечку.

Кроме того в церкви будущую маму могут подстерегать и другие опасности:

• Большое скопление людей, особенно на большие праздники . Многие люди, даже сами того не подозревая, могут быть распространителями ОРВИ. Возможно, у них симптомы болезни ещё не проявились или уже прошли, но при этом в слюне ещё остались возбудители. При кашле и чихании они распространятся на несколько метров и люди, стоящие рядом, будут инфицированы. Особенно опасна такая ситуация будущим мамам, которым противопоказано большинство лекарств. Кроме того, некоторые инфекции могут негативно сказываться на развитии малыша. Выход – посещать храм в дни, когда там не бывает большого количества прихожан.
• Духота . Практически все будущие мамы страдают от недостатка кислорода в душных помещениях. Это может привести к головокружению, головной боли, скачкам артериального давления и к обмороку. Чтобы избежать такой ситуации следует выбирать просторный, хорошо проветриваемый храм, стараться занять место у двери или окна и при малейшем недомогании сразу покинуть помещение.
• Длительное стояние . Оно может привести к болезненным ощущениям в спине и отёкам ног. Чтобы избежать таких проблем надо постараться не стоять долго. Во многих церквях есть лавочки или стульчики для тех, кто не в силах отстоять всю службу на ногах. Если их нет, можно принести небольшой складной стул с собой, церковь этого не запрещает. Если есть сомнения, можно спросить разрешения и совета у священника.
• Сильные запахи . В церкви всегда сильно пахнет ладаном, кроме того присутствует аромат горящих свечей и другие. Вне беременности эти запахи многим кажутся приятными, но токсикоз может полностью изменить все ощущения. Привычный и любимый запах ладана может вызвать головокружение, тошноту и даже рвоту. Если вы заметили, что аромат в помещении церкви доставляет дискомфорт, лучше сразу покинуть его и отказаться от походов в храм пока обоняние не придёт в норму.
• Несоблюдение санитарных норм . Причащение из общей посуды, традиция целования икон, крестов и т.д. могут стать причиной передачи многих инфекций. Для беременных это опасно. Например, если первичное инфицирование вирусом простого герпеса произойдёт во время беременности, это может привести к тяжёлым поражениям плода. Поэтому во время беременности следует избегать прикасания губами к чему-либо в церкви.

Большинство врачей не очень одобрительно относятся к идее посещения любых массовых мероприятий при беременности, в том числе и церковных служб. Если вы не хотите их пропустить, обязательно берите с собой воду, и не ходите в одиночку. При появлении малейших недомоганий необходимо немедленно выйти на свежий воздух.